找到相关内容946篇,用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 中国僧伽行持

    分为以下三部分。   [课诵正文]  早课以楞严咒为主,此咒素被称为「中之王」,宋元以降即盛行于丛林,是日课之首,唱诵之前要先念阿难赞佛发愿偈,「……将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩,伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入,如一众生未成佛,终不于此取泥洹……。」  楞严咒毕接大悲、十小、心经及「摩诃般若波罗蜜多」三称。接著唱:「上来现前清净众……三途八难俱离苦,四恩三有尽沾恩,国界安宁兵革销,风调雨顺...

    香光庄严季刊编辑组

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402445511.html
  • 台湾的“岩仔”与观音信仰

    189页 萨具有超度阴灵的力量,我不知道其灵力是来自大悲,或纯然只是亡灵往生西方的渴求。不过,台湾民间所建构的死后世界,似乎兼具阴间地府与西方极乐世界的两面性。在民间信仰的...   观音山西灵岩     村庙/齌堂  贡寮乡和美村  观音佛祖 嘉庆15年 同治1年观音岩            平溪乡平溪村  观音佛祖大悲岩            平溪乡十分街圆通岩 ...

    林美容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422345784.html
  • 大溪斋明寺的传承宗风

    日。每次的香期均前后十天,由各地涌进无数的信徒,共同举行普佛上供,坐香齐诵观世音菩萨名号。也有拜山、拜忏的活动。   至于每日的一般功课,早课依序诵会〈楞严咒〉、〈大悲〉、〈十小〉、《心经》、〈...有特殊的传承,沿袭至清光绪年间,归纳之,约有三类:   第一类,和一般佛寺的课诵相似者:   如〈大佛顶首楞严神咒〉、〈大悲神咒〉、〈十小〉、《般若波罗蜜多心经》、《佛说阿弥陀经》、〈礼佛忏悔文〉、...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423645813.html
  • 涤华禅师行略(1)

    ,师父的母亲病故,祖母与父及妻小合家常斋念观音。后祖母去世,不久慈父离世间。为谋生计,学会箍桶,每日上午挑箍桶担儿沿街喊箍桶吧。挑担与箍桶时兼念观音圣号。有闲或念《心经”》与大悲。下午回家专研佛学,...。在无法印下去的情况下,只好通知大连来人商量解决。我们去了三人,其中一人说,此处有个横死的阴灵,应用大悲水将现场沥沥净看看 。这种要求大家都不信,后来在毫无办法之际,陈秘书长带队,去了数十人,请...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06481046319.html
  • 佛教与超个人心理学的对话(五)

    欠缺医疗服务和医学知识的情况下,被迫要追求无形面力量的支持,因此由各类神佛经纪人开发出来的信心疗法简直五花八门,吃香灰和喝大悲水是最经济最普遍的,助印善书和念大悲也很流行,习静养生的反而很少。可是,...可又觉得自己好象变得有点情感麻木了。师父就教我别忘了大悲心的天花板工程,我也尽心装修了,可是我觉得自己好象光会怜悯别人的苦难,却不会疼惜自己的灰暗地带。师父,你能不能老实告诉我,你从观照人生无常到生起...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484146369.html
  • 印光大师文钞菁华录(2)

    放逸皆是。〗口业专称,〖凡诵经。能志心回向,亦可名专称。〗意业专念。如是则往生西方,万不漏一。杂修谓兼修种种法门,回向往生。以心不纯一,故难得益。则百中希得一二,千中希得三四往生者。此金口诚言,千古不易之铁案也。(正)复永嘉某昆季书   ◎每日量己之力,念佛并持大悲,以为自利利他之据。对一切人,皆以信愿念佛求生西方为劝。无论出家在家,均以各尽各人职分为事。令一切人,先做世间贤人善人。庶可...

    印光法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484546380.html
  • 台中市放生文化的初步研究

    仪式开始, 鸟笼被一字排开,寺方住持召集参与者 立即进行法事。 首先,为众鸟只举行皈依仪式,由参加人员 代鸟只观想,一面随住持诵读; 接著为鸟只念“大悲”, ...

    陈玉峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492946485.html
  • 净土文摘(2)

    受戒,中间曾返回本县,后仍回文殊院,在佛经流通处工作。文化大革命期中,被派往郊区凤凰山看守山林。1976年回文殊院,看守观音殿。  师为人诚恳老实,平易近人,不说是非。平日常持佛名和大悲。1986年...之中,因此,上中下三根人平实念佛,都能获得成就。(元音老人《论明心见性》节要现代译语评意)  佛 法 平 等  参禅、念佛、持等一切法门,都是教众生破除妄念,显出自己的本心。因此,佛法是平等的,没有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523946924.html
  • 以蕅益智旭為例探究晚明佛教之「復興」內涵(2)

    39歲之間的持 咒行,受持的密咒約有八種之多,〔註67〕地藏滅定業真言共 持3968萬遍,大悲438280遍,準提咒150萬遍,大佛頂首楞 嚴咒(簡稱楞嚴咒)...北朝鄉民社會意識〉 《師大歷史學報.23》,頁101~105。 註54:釋蕅益:〈龍居禮大悲懺文〉,收於釋成時編輯:《靈 峰宗論.上》,卷一之二,頁...

    釋見曄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550447266.html
  • 几位法师的出家因缘

    母亲被检查出罹患癌症,刚好那时的他正忙于写论文,压力很大,又经常熬夜,以致于身体变得很不好。后来,在看了雷久南博士有关生机饮食的著作,开始吃素并持诵〈大悲〉,再加上舅妈的突然往生,更加使他认真看待轮回...家人的进出医院及同学的猝死,让他体验到生命的无常及诚心相信三宝所能感受到的力量。只是师父的一番话,又让他重新省思,师父说不希望弟子是因为厌离心而出家,要发大悲愿而来。这让他体会到自己的不成熟,所以他又...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06572947585.html